うた物語交流掲示板

(文中敬称略)
日本のプロ野球が開幕して1週間が経ちました。
中日ドラゴンズファン歴ちょうど半世紀の私は新監督・井上一樹(1971～)の采配はもちろん、若きエース・高橋宏斗(2002～)が昨年以上の成績を上げることを期待しておりますが、やはりプロ野球と歌謡曲を愛する者としては中日のみならず各球団の応援団が奏でるメロディーに耳がいってしまいます。
中日なら甲子園大会の定番でもあるピンク・レディー(未唯mie(根本美鶴代、1958～)・増田惠子(増田→桑木啓子、1957～))の第9回日本歌謡大賞受賞曲『サウスポー』(1978、作詞:阿久悠(深田公之、1937～2007)、作曲:都倉俊一(1948～))を、ヤクルトなら「いきものがかり」(吉岡聖恵(1984～)・水野良樹(1982～))の12ndシングル『気まぐれロマンティック』(2008、作詞・作曲:水野)を、西武なら『ダンシング・ヒーロー』以前の荻野目洋子(荻野目→辻野洋子、1968～)の『恋してカリビアン』(1985、作詞:松井五郎(1957～)、作曲:中崎英也(1959～)／秋山幸二(1962～)の西武現役時代の応援テーマだった)を、楽天なら宮城県民だったら誰もが知ってるCMソング『八木山ベニーランドの歌』(1968、歌唱:天地総子(中野→岩澤総子、1941～2019)、作詞:真崎冬彦(生没年不明)、作曲:越部信義(1933～2014))をチャンステーマの一つに使用し、またヤクルトは得点時と勝利時に『東京音頭』(1933、歌唱:藤本二三吉(藤本婦美、1897～1976)、作詞:西條八十(1892～1970)、作曲:中山晋平(1882～1952))、西武は勝利時に『(新調)炭坑節』(1948、歌唱:美ち奴(久保染子、1917～96)、原曲:福岡県民謡、補作詞:大高ひさを(大高久男、1916～90)、編曲:長津義司(1904～86)／元々ライオンズは1950年に九州福岡の地で「西鉄クリッパーズ」として産声をあげた球団である)、といった昭和の鶯芸者歌手が風土を歌った流行歌を奏でるところなんかは日本らしくていいな、何て思ってしまいます。
しかし「球界の盟主」を自称する某球団の攻撃時に打者が四球で出塁した際に同球団応援団が奏でる曲は違和感を覚えずにはいられません。
何故ならその曲が選抜高校野球大会歌である『今ありて』(1993、作詞:阿久悠、作曲:谷村新司(1948～2023))の冒頭部に類似した曲だからです。
サビの部分はちょっと変えているような気がするものの、プロ野球の応援に何で神聖なる高校野球の大会歌を使うのかわけがわかりません。
この球団はなりふり構わず補強するさまに対し「国境なき医師団」をもじって「節操なき球団」と揶揄されておりますが、応援団も節操がないんでしょうか。

昨日満開の櫻。　毎年の事ながらほんとに素晴らしい。
また図書館へ行った。　いろんな本、いろいろ学ばせてくれる。

昨日はこんなことに眼がとまった。
下記三名とも１６世紀日本にキリスト教をもたらした方々である。

　「われらヨーロッパ人は賢明ではあるように見えるが、
　　彼ら日本人と比較するとはなはだ野蛮であると思う。
　　私は世界中で日本人ほどの天賦の才能をもつ国民は
　　いないと思う。
　　日本人は怒りを表すことを好まず、儀礼的な丁寧さを
　　好む。　互いに人を褒め、相手を侮辱することを
　　好まない。」
　　　　　　　　　　　　　　オルガンティーノ
　　
　「日本人は礼儀正しく下層民も上品、有能で、理解に
　　すぐれ、語学もすぐに覚える。
　　名誉と面目を重んじる。　忍耐強く苦しみや不幸に
　　よく耐える。
　　優雅で礼儀正しいこと、ヨーロッパ人を遥かに凌ぐ。」
　　　　　　　　　　　　　　ヴァリニャーノ

そして、
　「日本人ほど、傲慢、貪欲、無節操、かつ欺瞞にみちた
　　国民を世界に見たことがない。」
　　　　　　　　　　　　　　日本布教長　カブラル

いろいろ考えさせられた。

今日図書館へ行った。

ある本を読んでいたら、次のような文があった。

「詩は音楽にならなかった言葉であり、
　音楽は言葉にならなかった詩である。」　　ヘルマン・ヘッセ

なんとなくいい言葉だなあと書きとったのだけれど、あとランチを食べながら思い返していたら、その意味がだんだん解らなくなってしまった。

言葉は音楽である、とはよく聞く言葉である。　ある作家が言っていたけれど、綺麗に音読できる文章というのが名文なんだと。
和歌の世界でも、朗々と読み上げてその詩文の美しさを味わう。　お坊さんの唱名はまさに音楽そのものである。　イスラムの説法しかり。
特にフランス語や昔の北京語は、そしてデタラメ語の英語を含むどの言語でも、きちんと発声すればなんとも美しポエムに聞こえる。

ということで上記のヘッセの言葉は、韻文散文つまりは音楽的なのだと解釈してよいのだろうか。

それにしてもこの歳になってあらためて、本来は美しかるべき日本語を、私は決して美しくは表記、発声できてはいなかったとつくづく後悔するのである。


　

今日は今年になって初めての、温暖、無風、明るい陽射し。私の心も伸びやかに何となく嬉しい心に誘われて、久し振りに「花かげ」が聴きたくなりました。歌手は安田章子。
Ｊｃｏｍが無料でＴＶのモデムを交換してくれたのでＴＶでもyoutubeが見られるようになり色んな「花かげ」が聴かれますが、安田章子が一番好きです。

昔、友人の劇作家がこの「花かげ」を聴いて「役者が舞台で見得を切ってるような歌いぶりだ」と言いました。どういうことかイマイチ分かりませんでしたが、児童を意識した舐めるように歌う童謡ではなく、どこかに毅然とした歌唱であるように私も感じていました。子供だった彼女が真剣に歌ったからだとは思いますが。
残念なのは3番が児童合唱であることですが、今更言っても詮無いことです。

そんな事で私は安田章子、後の由紀さおりのファンでした。「甦る童謡歌手大全集」の彼女の「どこかで春が」「ねんねのお里」「どじょっこふなっこ」なども愛惜措く能わざる歌です。

そんなファン心理に水を差したのが例の故アベ氏主催の「桜を見る会」でのＴＶで何回も映し出された写真。故アベ氏の傍らで、いと嬉し気にいと愉しげに笑み崩れ笑み呆けている画像を見るに及んで100年(程ではないが）の恋もいっぺんに冷めてしまったのは我乍ら想定外のことでした。

話は遡りますが、1993年「駒場蔡」で加藤周一氏が「学徒出陣50年」のテーマで講演の後、渋谷の喫茶店で数人で氏を囲んで懇談しました。あらかたは忘れましたが「日本の民主主義もまだ根が浅くて何かあったら簡単に昔の体制に戻る危険性があるね」という言葉だけは覚えています。
アベ１強政治、忖度政治のころ頻りにこの言葉を思い出していました。彼の不幸には満腔の同情を禁じ得ませんが、こと「政治という一領域」に限れば果たして不幸な事件だったと言えるかどうか、私はつい考えてしまいます。

閑話休題（それはさておき）そんな経緯ゆえに彼女が彼の傍らにいたことが「許せない」と私は感じた、のだと思います。

それでも今日の、今年始まって以来の春の訪れを思わせる伸びやかな、長閑な空の色、風の肌触り、陽光に誘われてゆくりもなく聴いてみたくなった「花かげ」によって、乾涸びかかった老いの心にも柔らかな潤いが戻ったようです。やはり、由紀さんの歌を何時までも遠ざけておくことは出来ないようです。今日はそんなことを感じました。

本当にお久しぶりですね。長らくコメントを寄せていられなかったのでどうなさっているかと思っていました。今回の寒波は大変ですね。きっと日常生活に様々な不都合が起きているのでしょうね。大雪の後の気温の変化にもさぞお困りのことも多々あることと思います。どうぞお気をつけてお過ごしください。

ハコベの花さまのコメントもとんとお目にかかりません。お元気にお過ごしなのでしょうか？何回か個人的にメールを差し上げても音沙汰がありません。りんごさまでしたら何かわかるのではとお便りしました。

先日当老人ハウスに、大正１５年生まれのご婦人が入居された。
大正１５年、１９２６年生まれ、もうじき昭和になろうという時、数えで百歳である。
ご本人、手押し車を使用されているがしっかり歩行されており、耳目も健全、なんとも素晴らしいではないか。

これまでの最高齢者はたしか９２歳か、それ以下私を含めみんな若造になってしまい、この方を敬意をもってなにごとの異常もなきように見守っている。

つくづく考えさせられた。　これまでいつ死んでもいいなどと思っていたけれど、死んでしまって、この身が酸素や、水素、炭素や窒素、カルシュウムになってしまって、存在が意識できなくなったらつまらない。　（もっとも、つまらないと感じるべき本体もなくなってしまうのだが）


生きていることの素晴らしさよ。　楽しい事、悲しい事、嬉しい事、辛い事、苦しい事、もっともっと実感していけることはほんとに幸せだと思う。
今の私は健康だ。　なんとか百歳まで生きなくっちゃ。

　　「風立ちぬ、
　　　いざ、生きめやも」　　（辰雄）

お詫び：前回の2025春場所は『初場所』の間違いですので、ここで訂正させていただきます。

Black Swanさま　TOTOさま　ご返信ありがとうございます。

テレビの前に座ってゆっくりと相撲を観戦できるようになったのは60歳前後からです。当時活躍していた力士の名前はニュースで見るくらいでした。それが夕方4時頃からゆったりと観るようになってから相撲の面白さを知り、はまってしまいました。

昔、父が聴いていたラジオで取り組みの終わった力士のインタビューの時のゼエゼエと息もつけないような声に、力士が落ち着いてから聞けば良いのに、不思議に思ったものでした。
それが今では納得しています。いかに土俵の上での取り組みが大変だったかがわかります。
その「ゼエゼエ」に,やっと勝ったねと言いたいくらいです。

　今回の場所も面白かったですね。客席を見てみると、取り組み時間になるとそれまで何となくざわついていた空気が、いわゆる「固唾を呑む」でした。以前の場所もありましたが、今場所は多かった気がします。それだけ取り組みに期待した力士の活躍に固唾を呑むほどワクワクしていたのではと思います。

　豊昇龍が大関の面目を保ち優勝しましたね。金峰山と優勝決定戦、勝った瞬間鬼瓦の目に涙でした。3敗していた厳しい思いにに万感の鬼瓦の表情でした。優勝インタビューの中で叔父朝青龍のことをあの方と言っていましたね。豊昇龍が幕内に入ってきた頃、毎日叔父さんから電話がかかってきていますと語っていたことが印象的でした。横綱になっても立ち会いからの直ぐの張り手を使わず真っ向相撲をとってほしいです。
　
　照ノ富士が今場所を持って引退ですね。両膝の大怪我や持病の糖尿病、腰痛を抱えながらもまさに真っ向勝負で相手力士を受け止めていました。印象に残る取り組みはと尋ねられ、序二段まで下がった最初の取り組みですと語っていました。心情を考えてもそうだろうなと思いました。ありがとうございました。お疲れ様でした。

　貴景勝も引退しました。頚椎を痛めながらもよく頑張っていました。強力な押し相撲一本やりでした。彼は散々周りから押し相撲だけでは上位に行かれないとよく言われていたそうです。大関になっても押し相撲だけでは横綱になれないと言われていたそうです。
　しかし、貴景勝は大関は無理だと言われても大関になった、まして横綱はと言われても、なってやるという闘魂を秘めていたそうです。あの穏やかな可愛らしい顔からは想像できません。彼は押し相撲一本で横綱になれる後輩にバトンタッチをすると言っていました。現役時代の貴景勝からはそんな思いは微塵も感じ取れませんでした。

　相撲の面白さはきっとそこにあるのでしょうね。亡母はよく言っていました。「何が因果で裸で相撲を取っている」と、母の贔屓は大乃国でした。

長くなってしまいましたが、もう少しお付き合いのほどを。

　貴景勝は押し相撲には三種類あり、相手力士との間を長距離、中距離、短距離の間隔がある。長距離は大栄翔、短距離は御嶽海と言っていました。中距離は忘れました。大栄翔の突きは鋭く、上り坂の力士に押し捲っていく様は古武士さながらの気配と思っています。

　宇良が凄かったですね。「伝え反り（つたえぞり」土俵際で相手力士を背中でうちゃりました。また正代との戦いでは、お互いに距離が出た時の宇良の構え、ボクシングの構えでした。笑っちゃいました。今までの相撲の中で見たことのないポーズでした。

来場所が楽しみです。
　

近所の仏具屋さんにお香を買いに行った時です。
店主は猫背ですが、９５歳の女性で真っ赤な口紅をいつもつけています。
それに合わせて、赤、黒の組み合わせの服です。
髪の毛は黒々と染めています。

お釣りは決して間違えないです。

彼女の近所の友達が毎日来ています。
９４歳の女性です。
彼女は仏具屋さんのため、いつもお弁当を作って届けています。
商店街でいつも会う人です。
とてもお洒落しています。

この二人の会話、
「年取ったらお洒落をしないと汚らしくなる」
異口同音にそう言いました。
二人ともお肌ツルツル。

(投稿者により削除されました)